鍾老師的網誌: 1141103回開羅參觀埃及博物館

雖說沙漠地區，早晚溫差大，且昨天晚上還罕見地下起雨。晚上睡覺我們並不覺得冷。不過，大家還是都有帶羽絨外套等禦寒衣物，有備無患!

這就是我早上起床時的錄影，我們的確是住在一處綠洲的地方。影片最後還可看到貝督因人還在我們營區準備了一個流動廁所，難怪導遊說這樣已經很棒了。

早上起床後，被遠處一片綠色的農業區所吸引，走近一看竟然是栽種番茄，而且還結實累累，在這缺水的沙漠地區，居然可以有這麼漂亮的農作，太出乎我意料之外了！

8點左右我們準備要再開4個小時左右的車程回到開羅去。我搭乘的這輛貝督因人的四輪傳動車，應該有超過20年了。司機的態度好像是只要能開就好，其他的零件就幾乎不修了，連雨刷都沒有。是說埃及沙漠也幾乎不太下雨！

換乘中型小巴後，回開羅的路上，竟然颳起了沙塵暴，能見度幾乎只有10公尺。往往感覺對面的車輛是忽然間出現的，令我頗為緊張！

中午12:30回到開羅市區，導遊先帶我們去吃埃及的特產美食：鴿子塞飯。導遊說這是來開羅必吃的特色經典菜，炒到焦香的洋蔥、雞肝與米飯配上辛香料，塞進已經清除內臟的鴿子內，以高湯烹煮約45分鐘後再以碳烤或平底鍋油煎的方式讓表皮更加焦香酥脆。

1835年，穆罕默德阿里有鑑於各處考古地點屢屢遭受恣意掠奪，興起了興建博物館念頭。當時埃及雖由他統治，但名義上仍屬鄂圖曼帝國管轄。眼見英國大英博物館及法國羅浮宮相繼籌設埃及館，埃及政府決定加快腳步。1858年，法國考古學家奧古斯特·馬里埃特（Auguste Mariette）受埃及政府委任，成立了埃及古物管理局，終於在1902年催生出這座博物館。

13:50我們來到了今天的主要行程，就是去參觀埃及博物館。目前埃及博物館群主要有三個：1.位於吉薩並於前天114.11.1正式開幕的大埃及博物館 (GEM)，是全球最大、最現代化的埃及學博物館，擁有圖坦卡門完整珍寶及太陽船等；2.開羅市中心的埃及博物館 (Egyptian Museum，也稱開羅博物館)，收藏豐富，圖坦卡門寶藏曾在此展出，現這部分已轉移到GEM；3.以展示皇家木乃伊的埃及文明國家博物館 (NMEC)。大埃及博物館已於2025年正式全面開放，成為展示古埃及文明最宏偉的殿堂，收藏近10萬件文物。我們將在後天去看圖坦卡門。

但事實上那些最有名的埃及文物，其實分散在世界各地。大埃及博物館讓你看見文明的「全貌」，歐美博物館則收藏了「歷史關鍵單品」。埃及十大國寶級文物：分布地圖一覽

以下說明取自維基和時空旅人札記。

博物館共有兩層：一樓主要陳列大型石製品，雕像、桌子與石棺，共有42間展室，展品涵蓋從石棺、船隻到大型雕像等多種類型。這些展品按照年代順序，以順時針方式排列，從前王國、古王國、中王國、新王國至希臘—羅馬時期。二樓則主要展示較小型的文物，包括紙草書、貨幣、紡織品，以及大量木製石棺。

當然，一進入入口一樓，就是最著名的拉美西斯二世雕像。這尊雕像是1930年代在卡納克神廟 (Karnak Temple Complex) 遺址的穆特神廟 (Temple of Mut) 區域被發現的。

納爾邁調色板 Narmer Palette：一樓入口進入後就是Room 43，古王國時期前，約西元前31世紀。納爾邁(可能就是傳說中的美尼斯)被認為是統一上下埃及的第一位法老，他的統治標誌著古埃及第一王朝的開端。這個調色板是由綠色片麻岩製成的，上面刻有雕塑和象形文字，1897年在埃及南部城市Hierakonpolis的神廟遺址發現。兩面分別有不同的雕刻。正面是納爾邁戴著上埃及的白色王冠，手持權杖和儀式用的彎刀打擊敵人，旁邊跟隨著提鞋的侍從(司鞋官)，象徵著納爾邁的勝利。

我們的導遊哈比比(親愛的)正在解說調色板背面：上方顯示了納爾邁戴著下埃及的紅色王冠，象徵著他對下埃及的控制。中間刻有兩個長頸獸被兩人牽引，可能象徵著上下埃及的聯合。底部顯示了一隻公牛攻擊一座城市的場景，進一步強調了納爾邁的強大和征服。

羅塞塔石碑（Rosetta Stone），是一塊製作於公元前196年的花崗閃長岩石碑，原本只是一塊刻有古埃及法老托勒密五世詔書的石碑，但這塊石碑同時刻有同一段內容的三種不同語言版本，讓近代的考古學家得以有機會對照各語言版本的內容後，解讀出已經失傳千餘年的埃及象形文之意義與結構，而成為今日研究古埃及歷史的重要里程碑。只是這裡的是贗品，真品在大英博物館。

這就是破解古埃及文的商博良雕像。他利用曾破譯科普特語的知識，第一個成功確認埃及象形文既表音也表意的理論假設，第一個破解「圖特摩斯」和「拉美西斯」名字的象形繭，這重大發現之後成為解讀所有埃及象形文的關鍵線索。也正是因為這緣故，羅塞塔石碑會被稱為瞭解古埃及語言與文化的關鍵基礎。

一樓入口左側的木乃伊防腐台，通常設計有微小的傾斜角度，並刻有導流溝槽。這種設計能讓處理過程中產生的體液及清洗水分，順著溝槽流入台座末端的容器中，保持作業環境相對乾燥。

傳統木乃伊製作整個過程通常耗時 70 天，結合了外科手術與宗教儀式，標準步驟如下：

1. 清洗與處理遺體 (第 1-3 天)

洗淨遺體：用尼羅河水及棕櫚酒徹底清洗全身。
移除大腦：防腐師會用長鐵鉤穿過鼻孔，攪碎腦組織使其流出，或從頸部後方取出，因為古埃及人認為大腦只是產生鼻涕的器官，無須保留。

2. 取出內臟 (第 4-10 天)

側邊切口：在遺體腹部左側切開一道傷口，取出腸、胃、肝、肺等四個主要內臟。
製作卡諾皮罐 (Canopic Jars)：這些內臟會被單獨清洗、脫水並放入特定的四個罐子中，每個罐子蓋子代表荷魯斯的一個兒子，負責保護特定器官。
心臟保留：心臟通常會留在體內，因為古埃及人相信心臟是智慧與靈魂的居所，在死後審判「稱心儀式」中不可或缺。

3. 脫水與乾燥 (第 11-50 天)

填充與覆蓋泡鹼：這是最關鍵的步驟。防腐師會將天然泡鹼（Natron，一種鹽類混合物）填滿體腔並覆蓋全身。
吸取水分：遺體在防腐台上靜置約 40 天，泡鹼會吸乾所有體液與油脂，防止腐爛，使皮膚變黑並緊貼骨頭。

4. 填充與美容 (第 51-60 天)

再次清洗：乾燥完成後，用水洗淨殘餘泡鹼。
體腔填充：為了讓乾癟的遺體恢復生前形狀，會在體腔內填充浸過樹脂的亞麻布、乾草或鋸末。
塗抹香料：全身塗抹昂貴的香精油、樹脂與蜂蠟，以保持皮膚彈性並掩蓋異味。

5. 包紮與儀式 (第 61-70 天)

亞麻布纏繞：使用數百公尺長的細亞麻布條包裹全身。過程中會放入護身符（如節德柱或聖甲蟲），並在每層布條間塗抹膠狀樹脂。
放置面具：最後，在頭部放上精美的黃金或彩繪面具（Cartonnage），以利靈魂識別遺體。
開口儀式：在下葬前，由祭司執行「開口儀式」，象徵死者在冥界重新獲得視覺、聽覺與說話能力。

透過這一系列程序，古埃及人相信「靈」（Ka）與「魂」（Ba）能在死後重新回到身體，達成永恆的生命。

*****現今木乃伊數量稀少，因為大部分都被中世紀的歐洲人吃掉了？*****

全館最大雕像：阿蒙霍特普三世雕像 Statue of Amenhotep III

在進門一樓大廳中央就可看見這全館最大的雕像，非常顯眼。他是新王國時期第十八王朝，阿蒙霍特普三世 (Amenhotep III公元前1391-1353年) 和他的王后泰雅 (Tiya)的雕像，他們的腳下可以看到他們的三個女兒。這座雕像最初矗立在底比斯(路克索)西岸的阿蒙霍特普三世神廟(目前幾乎銷毀)中。其統治被視為古埃及的黃金時代。這座雕像由石灰石製成，高約7米，寬約4.4米，是已知最大的古埃及家庭群像雕像。

曼儂巨像：我們在11/8的行程中有去參觀阿蒙霍特普三世神廟，這個神廟建築群是整個古埃及最大、最華麗的建築群。新王國時期的法老，一方面在隱密的山谷中打造陵墓，另一方面在平原上廣建神廟，為的是使靈魂能持續受到敬奉。兩座巨大石像就矗立在神廟前，因為矗立在尼羅河泛濫平原的邊緣，每年接連不斷的洪水侵蝕著它的地基，如今神廟遺跡所剩無幾。兩尊巨像都已嚴重受損，它們腰部以上幾乎無法辨認。

為什麼又叫做曼儂巨像呢？原來西元前27年發生大地震，石像攔腰震裂，當風穿越裂縫產生了聲響。彼時的希臘人穿鑿附會的說，這是在特洛伊戰爭中陣亡的曼儂呼喚母親的聲音，因此稱他為曼儂巨像。

曼儂巨像高約20米，11/8在路克索搭高空氣球，從高空中可以清楚看見這曼儂巨像，也可見他的龐大。

以下開始介紹古王國造金字塔的法老：

左塞爾雕像 Statue of Zoser：Room 48，一樓左側的房間，屬於古王國時期第三王朝（約公元前2686-2613年）。這尊左塞爾石灰石雕像，是已知最早的真人大小的埃及雕像，1924年發現於薩卡拉地區。他就是蓋了埃及現存最古老的金字塔 – 階梯金字塔的法老。

胡夫像 Statuette of Khufu：位置Room 42，一樓左側的房間，年代屬於古王國時期，第四王朝

胡夫就是埃及最有名的大金字塔的建造者。胡夫像是一個象牙小雕像，也是目前唯一確認存在的完整胡夫雕像，1903年在阿比多斯（Abydos）的遺址發現。他的金字塔是最高大的，可是這雕像才7公分高。至今還未發現古夫的木乃伊，而其壯觀而保存完好的太陽船則在1954年由埃及考古學家於其金字塔基座的一個深坑中發現。

卡夫拉雕像 Statue of Khafre：Room 42，一樓左側的房間，年代屬於古王國第四王朝（約公元前2558-2532年）。卡夫拉法老是吉薩的三大金字塔中第二大金字塔(前方有人面獅身)的建造者，也是胡夫的兒子。這座雕像高168公分，由閃長岩製成，卡夫拉法老坐在王座上，戴著頭巾和假鬍子，坐在一個雕刻著獅爪的王座上，象徵著王權的堅固基礎。

鷹神荷魯斯Horus在法老王頭部後方展翅護衛，象徵王權及神權合而為一，也顯露法老王正是荷魯斯在世間的化身。

孟卡拉三人組 Triads of Menkaure：位置Room 47，一樓左側的房間，年代屬於古王國時期，第四王朝（約公元前2532-2503年）。這些雕像1908年在吉薩的門卡拉金字塔谷底神廟中發現，原本共發現了五件，另兩件在波士頓美術館。雕像是一系列的雕像，由灰綠色片麻岩製成。雕像中，孟卡拉通常位於中央，頭戴上埃及的白冠。左邊是女神哈特，頭頂牛角及太陽圓盤。右邊是代表各地方的神祇。。孟卡拉法老是吉薩的三大金字塔中最小的一座金字塔的建造者。這些雕像看起來都相當完整表情生動，難以想像是西元前26世紀的作品。

孟卡拉金字塔好難拆？

書記坐像Seated Scribe：位置Room 42，年代屬於2465-2323BC古王國第5王朝。又稱為抄書吏坐像，是一尊古埃及藝術的著名傑作。它刻畫了一名古埃及的抄書吏盤腿而坐的工作情景。該雕塑於1850年在埃及薩卡拉被發現，羅浮宮於1854年收購了該坐像。埃磅200元上的圖像就是這雕像。

埃及的書吏掌握紀錄、計算、測量、檢查、裁判等埃及行政權力，在古埃及的官僚政治中是重要的中堅份子，抄書吏們在穀物生產、儲存運輸、烘焙麵包、釀酒、分配等過程中，都會介入進行管理和監督，由於古埃及人民的工資口糧是由國家統一分配，並長期進行以物易物的交易方式，因此抄書吏們的管理工作對維持政府行政和社會秩序是極重要的。甚至於是在諸如金字塔的巨大建築工作上，書吏除了幫助統治者與埃及人民之間進行溝通之外，也包括在統一管理，使王國才得以運作。

埃及也有侏儒？

侏儒塞尼伯全家雕像Statue of Seneb and His Family。位置Room 39，一樓左側的房間。年代屬於古王國時期，第五王朝。1926在吉薩西墓地發現的。這座雕像獨特之處在於它描繪了一位侏儒Seneb與他的家人。據信古埃及在第一王朝就出現了兩類的侏儒，一是非洲赤道屬矮小人的pygmy部族；另一類是病變畸形的侏儒。他們只能擔任照顧牲口、娛樂主人和僕役等工作。顯然Seneb在古埃及社會中擁有顯赫地位，這座雕像也展示了古埃及社會對身體殘疾的接納和尊重。

埃及也有侏儒神喔！這是我11/9在丹達拉神廟看到的貝斯(Bes)神祇，身材矮小，一雙腳是畸形的。祂整天都是高興的，愛管閒事，是一個保護家庭、孩子和工作的家神。此外，祂還保護婚禮和分娩，也是一位保護音樂和舞蹈的神祇。

村長的木頭雕像？

村長像 Wooden status of Ka-Aper，位置Room 42，一樓左側的房間。年代屬於古王國時期，第五王朝，身分是一位書吏和祭司，雕像由梧桐木製成，逼真描繪了豐滿、友善的形象。考古學家發現時，因其外貌與當地市長相似，被稱為「Sheikh el-Balad」（村長）。木頭4500年了，還栩栩如生，佩服！

栩栩如生的鵝彩繪

鵝壁畫 Panel of Meidum Geese。位置Room 39對面，一樓左側走廊。年代屬於古王國時期，第四王朝，被譽為古埃及最美麗的繪畫之一，有些人稱之為「埃及的蒙娜麗莎」。壁畫使用了天然的顏料，包括來自石灰石的白色、來自赤鐵礦的紅色和來自孔雀石的綠色。這些顏料與蛋白混合使用。古王國除了能造金字塔這大型的建築外，對於藝術的文明竟然也這麼先進，埃及古文明真的讓人驚艷！

埃及博物館由上往下拍，大型的石棺都擺在地面層的一樓。

石棺在古王國時期多為單純的矩形石箱，模仿當時房屋的樣貌，象徵死者的陽世居所。中王國至新王國時期：開始出現人型棺，外觀刻畫成死者的樣貌。為了極致保護，法老通常會使用多層嵌套棺。平民或中產階級多使用木製彩繪棺，而皇室則會局部或全部使用黃金、白銀進行裝飾。外面刻有《亡靈書》（Book of the Dead）的選段或荷魯斯之子的守護銘文，引導亡者通過審判。

木製的人形棺

女王阿赫摩斯·梅里塔蒙（Queen Ahmose-Merytamun）是埃及第十八王朝早期的王后。她是法老阿蒙霍特普一世的姊姊兼妻子。

考古學者打開木乃伊時發現，這位王后有著一頭波浪狀的棕色頭髮。經檢查，她可能在五十多歲時去世，死因可能是脊柱側彎。近親通婚，遺傳基因不好。

尤亞與圖雅的墓 Tomb of Yuya and Thuyu：圖坦卡門的墓被發現之前保存最完好的。

尤亞與圖雅的墓 Tomb of Yuya and Thuyu。位置：二樓右側，年代屬新王國時期，第十八王朝。

尤亞（Yuya）和圖雅（Thuya）的墓，位置在帝王谷的KV46，是阿蒙霍特普三世的皇后泰雅的父母，如果你已經忘記了這個皇后，他就是一樓大廳中央那個巨大的阿蒙霍特普三世一家人雕像裡面的皇后。

這個墓是在1905年發現，在圖坦卡門的墓被發現之前這個墓中的文物是考古學家發現最完好的，包括木製和金屬家具、車輛、各種容器和日常生活用品都保存的非常好。

尤亞和圖雅的木乃伊保存狀態也極佳，我們甚至還能看到木乃伊的頭髮。墓內還發現了尤亞的黃金面具和圖雅的銀飾棺材。這些文物現在都仍在埃及博物館的走廊上展示，只是光芒已經被圖坦卡門的寶藏蓋過。圖坦卡門的文物已被移往大埃及博物館，我們等後天在大埃及博物館再介紹。

腸胃肝肺四個內臟分別用雪花石膏罐子裝。

埃及也有夾腳拖？

古埃及平民基本上是打赤腳，但從4000年前左右就有拖鞋了，應該是為了應對乾燥炎熱氣候的產物。從平民的簡樸涼鞋，到法老的奢華金鞋，再到後來傳到世界各地，演變成我們今日所見的各種拖鞋和涼鞋。上圖示用紙莎草的植物纖維所編製而成的，保存了3千多年。

埃及圖坦卡門生前擁有一百多雙鞋子，他的陵墓出土後印證了此一說法。這兩雙鞋都是用五斤重的純金打造的。一雙是夾腳拖，一雙是包面涼鞋加趾套。夾腳拖的鞋面仿藺草編織的樣式，還看得到維妙維肖的絲縷紋路，也見證了古埃及驚人的黃金工藝。

黃金白銀哪一個值錢？

博物館中有一間專門展示塔尼斯皇家墓群 Royal tombs of Tanis。年代署第三中間期，第21至22王朝(公元前1076-712年，利比亞外族統治)。塔尼斯（Tanis）位於埃及三角洲的東北部，皇家墓群在20世紀初發現，雖然沒有圖坦卡門墓那麼富麗堂皇，但揭示了大量珍貴的文物。最引起我興趣的是銀的人形棺。

這些墓葬中包括了普蘇森尼斯一世（Psusennes I）的銀棺、金面具、胸飾等等。銀在古埃及被認為比金更為珍貴，所以連棺材也改為用銀作的。

但是在今天，黃金比白銀貴很多，以2025年12月27日左右的市場價格來看，黃金每錢約 17,000 元以上，而白銀每錢約 300 左右，黃金價格是白銀的數十倍。在台灣，1 錢等於 3.75 公克 (g)，這是黃金、中藥材計量常用的標準，1 兩是 10 錢，所以 1 兩等於 37.5 公克。 (1斤=0.6公斤)

木乃伊只有人類嗎？

古埃及人製作動物木乃伊主要是基於宗教信仰，認為某些動物是神的化身（如貓與女神芭絲特、隼與荷魯斯），因此將牠們製成木乃伊以示崇敬，作為給神的供品、還願，或讓死者的靈魂與神連結，也有些是生前寵物死後陪葬，以確保來世相伴。

古埃及人相信鱷魚是力量和繁衍的象徵，特別是與水和尼羅河氾濫相關聯，因此崇拜鱷魚神索貝克。製作鱷魚木乃伊是為了祭祀索貝克。

在一樓右側大石棺旁就是希臘-羅馬展廳 Graeco-Roman Room 。展示了從亞歷山大大帝征服埃及（約公元前332年）到羅馬帝國時期（約公元30年到公元395年）的文物。波斯滅了古埃及第31王朝後，接續是托勒密王朝。公元前332年亞歷山大大帝征服埃及之後，由亞歷山大大帝的將領托勒密一世在埃及建立，托勒密王朝將埃及變成了一個希臘化的王國。公元前30年，最後一代克麗奧佩特拉七世，也就是著名的埃及豔后統治時，埃及正式被羅馬帝國吞併，成為其一個省份。這個時期希臘和羅馬文化開始與古埃及神話的改編融合，藝術和宗教信仰都發生了顯著的變化。

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