1130516D35：探訪復活節島遺址Part2

 

復活節島形狀近似呈一三角形，由三座火山組成，面積為163.6平方公里，比台北市還要小。昨天參觀右上方，今天繼續參觀左下方部分。導遊是當地的原住民青年，他會說Rapa Nui語，也一直以身為原住民為榮，今天幾乎都在聽他講歷史故事！

民宿的早餐，由Kori的侄子親自準備，雖然簡單，但是免費，省得去外面吃貴森森的早餐。最重要且令人驚豔的是，上圖麵包和餅乾中間的那盤水果？猜猜看是什麼？

民宿早餐所提供的水果連三天都是這原生種的紅心芭樂，今天參觀行程中才知道，這是島上的特產，路邊到處都是，可以免費任意採摘，重點是還蠻好吃的。

今天第一個行程來到拉諾卡烏Rano Kau火山囗湖。這是坐落在島嶼西南方的拉諾卡烏Rano Kau火山囗湖。直徑1100m超過1公里，水深4~5m。由於島上沒有河流，這口湖是村民飲用水的來源，是島上三大淡水水源之一。湖中生長著茂密的蘆葦，充滿了神秘感。

這裡可以清楚看見安家羅阿村和美軍建造的唯一馬塔維里(Mataveri)國際機場。

火山西側的奧龍戈（Orongo）村是鳥人祭的遺址，也是觀賞火山口湖全景的絕佳地點。 

附近有很多遺址上關於鳥的雕刻作品。

遊客中心館內所展出的有關鳥人活動的相關資訊看板。

在推倒摩艾石像的18世紀之後，開始盛行更崇尚純粹力量的活動為「鳥人儀式」，這個在一開始是地區性的運動，據說是種成年禮儀式。在18世紀之後，卻變成了遴選1年期限神聖國王的活動，性質與之前迥然不同。活動的舞台選在經William Mulloy博士修復、有53個給選手居住石洞房舍的奧隆戈Orongo。每年春天海鳥會到 Orongo 外海的小島 Motu Nui 下蛋，各部族首長指派1位參賽者，他們必須下到懸崖底下並游泳到 Motu Nui 等待幾天至長達幾週，直到鳥兒來下蛋且找到並帶著鳥蛋爬上懸崖回到 Orongo，贏者就贏得未來一年的部族領袖地位，成為掌握宗教與政治實權的鳥人。鳥人祭典代表著復活節島上權力結構的轉變，從原有的酋長統治轉向由鳥人祭典選出的首領. 最後一次儀式則在 1867 年天主教取代鳥人文化後結束。

往大海向下俯瞰可看見3座島。每年八九月的時候會在這裡舉行鳥人比賽，參賽者要游向最大的島，第一個取回島上鳥蛋的人，就被封為往後一年的最高權力者。

因為海邊風很大，這些用石頭蓋成的房子就是給有意參加比賽的鳥人居住用的。

有些進出通道還滿寬大的。

Puna Pau 是復活節島上一個重要的採石場，以出產製作摩艾石像(Moai) 頭飾(大家都稱帽子)的紅色火山渣(Scoria) 而聞名。 這些紅色頭飾被稱為Pukau(普卡奧)，是摩艾石像的重要組成部分。 Puna Pau 的岩石質地輕盈且富含氧化鐵，使其成為製作Pukau 的理想材料。 

摩艾帽子就是由這裡的紅色火山岩所製造的，再運送到其他地方去跟摩艾結合。

這裡是帽子製造的工廠，所以這些都是未完成的。中間有個洞，是要跟摩艾的頭相結合。其實摩艾的帽子Pukao普卡奧，一般認為是代表當時人們紮起的束髮。關於摩艾石像頭上的「帽子」Pukao，學術界普遍認為是利用繩索和槓桿原理，配合斜坡，將Pukao滾動並翻轉到摩艾石像頭頂上。

Ahu a Kivi 安基維祭壇。這7尊摩艾是由考古學家William Mulloy所復原而成。傳說這些石像是Hotu Matu’a 國王的傳說中Hiba 國7個部落酋長的雕像。這裡也是島上唯一面向海洋的摩艾群，並且有多種解釋，包括代表探險者、守護來時路、引導航海者等。 

據說摩艾石像凝望的方向是春分與秋分日落的方位，可能是兼具天文功能而設置 。這 7 尊摩艾高4.5m，重量20 噸。

石像傾倒的時候，脖子最容易斷裂，修復的時候就可以看見用水泥重新黏合。

這處是來參觀火山形成的洞穴。

因為復活節島是火山所形成的島嶼，島上有無數的洞窟與洞穴。

過去島民利用這裡淤積的泥士種植植物來食用。Ana Te Pahu是其中最大的洞穴，經確認的長度就有910m，現在也生長著酪梨、香蕉、芋頭等植物。

洞准內還有爐灶與蓄水池，過去應該有人在此居住過。

洞穴旁邊有很多野生的紅心芭樂，都沒有蟲，可以免費採食，我採了6顆來吃，真過癮！

走路回青旅途中經過的一間天主教堂。

前一天：1130515D34：探訪復活節島遺址Part1

後一天：1130517D36：參觀復活節島博物館