在西藏,拉薩的布達拉宮是歷代達賴喇嘛的駐錫地,負責前藏的事務。札什倫布寺則為歷代班禪額爾德尼的駐錫地,是後藏地區的宗教與政治中心。由格魯派創始人宗喀巴大師的得意弟子——第一世達賴喇嘛根敦珠巴於 1447 年在帕竹政權資助下建立。扎什倫布寺自四世班禪起,成為歷代班禪喇嘛的駐地,並設有嚴謹的佛學院供僧人學習。
第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊(1938年-1989年),1941年被認定為第九世班禪的轉世靈童,並在1949年於青海塔爾寺正式坐床。1951年,班禪代表西藏地方政府赴北京,與中共簽署《十七條協議》。1959年解放軍入藏,第十四世達賴喇嘛流亡印度,班禪選擇留守西藏。1962年,他向中國中央遞交了著名的《七萬言書》。1964年他公開為西藏發聲後遭到政治清算,被剝奪一切職務,隨後入獄。1977年獲鄧小平釋放,1979年與李潔結婚,育有一女。1989年圓寂。
十一世班禪喇嘛爭議:1989年第十世班禪額爾德尼確吉堅贊圓寂後,1995年5月14日,第十四世達賴喇嘛在印度達蘭薩拉,依循藏傳佛教達賴與班禪互為師徒認證傳統,認證當時年僅5歲的更登確吉尼瑪為第十世班禪喇嘛的轉世靈童。認證後僅三天(5月17日),更登確吉尼瑪與其家人便被中國政府帶走,從此下落不明。1995年11月,中國政府採用清朝以來的「金瓶掣籤」儀式,自行認定另一名男童確吉傑布為轉世靈童,並加以栽培,目前擔任中國佛教協會副會長及中國人民政協會議常務委員等職務。
門票部分,旺季(5月1日 - 10月31日):人民幣 $100/人。淡季(11月1日 - 4月30日):人民幣 $55/人。寺內有樹齡高達400年以上的古木互葉醉魚草(又稱燈芯樹),與白塔、轉經廊相互輝映,成為寺院著名的自然景觀。名稱由來:相傳此樹之葉若掉入水中,魚兒吃後會產生昏醉現象;而僧人會利用其枯枝做成酥油燈的燈芯。
白塔建築群與環繞的轉經路線,是藏民祈福的核心區域。
扎什倫布寺是歷代班禪喇嘛的駐錫地,寺內建有多座以黃金、白銀與大量珍寶鑲嵌而成的靈塔。一至三世班禪的靈塔並未建於此,四世至十世的靈塔則分別供奉在此寺三大靈塔祀殿中。殿內不能拍照。
第一世班禪靈塔:位於西藏拉薩達孜縣的甘丹寺。一世班禪曾任該寺第三任住持,圓寂後靈塔建於此地。第二、三世班禪靈塔:位於西藏日喀則市的恩貢寺(今日喀則市江當鄉)。兩位大師生前曾任該寺住持,因此靈塔均建於此。
四世班禪靈塔殿(曲康吉殿)。第四世班禪額爾德尼·羅桑卻吉堅贊靈塔建於1666年,是寺內最早的靈塔殿。四世班禪是扎什倫布寺規模大擴建的重要推手。該塔高11公尺,耗費黃金2700餘兩、白銀3.3萬兩及上萬顆珠寶,金碧輝煌。文革期間信眾將殿內堆滿糧食並偽裝,使其成功逃過浩劫。
第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊殿建於1990至1993年間,總面積達1933平方公尺、高35公尺。該殿結合西藏傳統建築與現代工藝,靈塔耗費黃金600多斤及無數珠寶。十世班禪生前親自主持了五至九世班禪的合葬開光大典,不久後圓寂於此,隨後其靈骨亦安奉於這座宏偉殿堂內。
強巴佛殿,殿高30米,供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像,總高26.2米,共用黃銅231400斤,黃金6700兩,僅鑲嵌佛像兩眉,就用了大小鑽石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。站在大殿內,無論您身處哪個角落,都能感受到佛像用慈祥的目光注視著您。強巴佛面容慈祥,讓人內心平靜,因此許多遊客專程前來扎什倫布寺想要看這尊強巴佛像。
寺的北面尼瑪山腰上,有座高32米、底長42米的展(曬)佛台,是日喀則市區最高的建築物。每年五月十四日至十六日,展佛臺將展示三尊巨大的佛像:十四日展示過去佛無量光佛,十五日展示現在佛釋迦牟尼,十六日展示未來佛彌勒強巴。
休息站有賣藏刀。藏刀是藏族人民的生活必備品與傳統工藝品。具備防身、切割肉食、生產工具及裝飾等多重用途。上圖猜一句成語,猜出來了嗎?






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