今天的行程是從普蘭縣的塔欽（岡仁波齊神山起點）至札達縣，公路拉車距離約為350公里。因路段多為蜿蜒的高原山路與部分土路，拉車行程需要約7小時左右。下圖綠色部分
由於我們住宿的塔欽就是岡仁波齊轉山的起點，所以一早就先到觀看岡仁波齊峰的觀景台打卡熱點。這一段也是大陸最長國道219的部分，所以打卡扛棒也由318變成219了。
由於大陸很重視對環境與動物的保護，所以這幾年西藏的阿里地區野生動物的數量穩定成長。行程剛開始，所以只要見到野生動物，司機也會配合我們放慢速度，讓我們方便且近距離拍攝他們的身影。上圖是原羚羊。
原羚羊又名藏原羚，是青藏高原特有的珍稀草食性動物，別名「西藏瞪羚」或「西藏黃羊」。以其靈巧的身姿、極速的奔跑能力以及最標誌性的心形白色臀斑聞名，這是藏原羚最著名的特徵，所以藏民都暱稱叫做"白屁股"。當牠們受到驚嚇奔跑時，這塊白斑會反射陽光，成為族群間互相警告的信號。
忽然路邊出現一個小湖，我驚呼這好像是台灣中央山脈南二段路段的嘉明湖喔！這也表示我們來到了索堆觀景台。
索堆觀景台位於西藏阿里地區噶爾縣門士鄉的索堆村，高5150米，是前往探訪古格王朝遺址的必經入口。
這裡因為海拔比較高，所以觀景平台上風很大。
這裡是著名的札達土林地貌邊緣。站在觀景台上遠眺，崗巒層層疊疊，陡緩相間，在高原迷幻的烈日與光影烘托下，呈現出宛如外星球魔界般的秘境，極其壯觀。五彩的地形有一點像南美洲秘魯的彩虹山。
坐在環繞盤山的車內，看著窗外山巒的顏色和結冰的河谷，覺得有點令人迷幻與不真實。
在這廣袤的大地上，我第一次領略什麼叫做美麗的山河。
13:40終於來到了札達土林，這是全球分布面積最大、最典型的第三紀地層（約6,500萬年至260萬年前沉積岩）風化土林地貌，總面積約為 2464 平方公里。
這片地區原本是湖泊，約在千百萬年前的喜馬拉雅造山運動中，古老的湖泊盆地逐漸隆起抬升。湖底沉積物經過千萬年長時間的流水切割、風化剝蝕，雕琢出千姿百態的岩體，形成這片奇觀，充滿荒涼壯麗的自然美。第一眼看到，真的非常奇特與震撼。平均海拔約 3,700 至 4,500 公尺。感覺上跟土耳其的巴塔哥奇亞地形有些相似。
土林形態萬千，遠觀如城堡、碉樓、佛塔，甚至神似各種動物。岩層中更蘊含豐富的古生物化石。著名的古格王國遺址便屹立於這片土林之中，保留著大量珍貴的壁畫與洞窟遺跡。
下午兩點，來到第二個觀景台。這片大自然鬼斧神工的傑作，2005年被列為國家級地質公園。有別於第一觀景台，這裡可以近距離親近土林的地質，感受親臨氣下的震撼。
由於阿里地區地廣人稀，我們參觀完札達土林後，約下午3點抵達札達市區才去吃中餐！西藏因為比鄰四川，所以有很多的川菜，所以食物都偏辣，不吃辣的人，在點菜時一定要交代少辣或不用辣椒。
托林寺位於西藏阿里地區札達縣象泉河南岸，距離古格王國遺址東側約10餘公里。建於公元996年，它是阿里地區歷史上第一座佛教寺院，是一座千年古剎。托林寺承擔藏族文化史上一次偉大的轉折，她使得中斷了百餘年的信仰(西元838-842朗達瑪的滅佛運動)與傳統得以復活，是藏傳佛教後弘期的發源地與歷史中心。托林寺歷史
10世紀末，古格王國第一代國王德祖袞(吉德尼瑪袞的第三個兒子)長子出家為僧，法號為拉喇嘛益西沃。996年，益西沃初創托林寺，並將其作為古格王室的皇家寺院，之後這裏又成為古格高僧、西藏後弘期著名譯師仁欽桑布（958年－1055年，堪比玄奘）譯經授徒的場所。他被奉為「新譯密宗」的開山祖師。
1036年，古格國王從印度迎請曾任那爛陀寺的首座高僧阿底峽進藏，駐錫托林寺講經著述，弘傳佛法，寺院也隨之擴建，規模益增。
西元1630年，拉達克武力侵佔並征服古格王朝，統治古格50年之久。這期間，托林寺慘遭破壞：供物、佛像和經書被劫掠，塔林被毀壞，壁畫被損毀。
西元1683年，五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措和第司桑結嘉措驅逐拉達克人，托林寺被劫掠的貴重物品也被追回。托林寺由寧瑪派改宗格魯派。自此，托林寺正式成為色拉寺屬寺。
文化大革命期間（1966-1976年），紅衛兵嚴重破壞托林寺，建築、佛像、法器等等均遭毀壞，而寺中修建於15-16世紀的白殿和紅殿，因被改做了糧庫而逃過了一劫。
寺中竟然有一隻藏原羚，第一次近距離看清白屁股。
白殿（拉康嘎波、尼姑殿）
集會殿（祖拉康、杜康、紅殿）：集會殿由誦經堂、護法殿、護法鹿角神殿、僧舍、倉庫、廚房等組成。
托林寺的精美壁畫主要集中於紅殿，門廊南北兩側是四大天王像，門廊東壁的大門兩側分上下兩排繪有十六位舞女。正殿門上雕刻獸面、吉祥天女、卷草紋等圖案。經堂內的壁畫基本完好，但由於壁畫表面被煙塵遮蔽，許多壁畫細節難以看清。佛堂壁畫內容有釋迦牟尼、三十五佛、十六羅漢等。導遊說這些壁畫雖然破舊，但都是原跡喔！殿內禁止拍照！
經堂內的壁畫及壁上的文字保存較完好，壁畫中包括拉喇嘛益西沃、仁欽桑布大譯師、拉尊江久維等的畫像，壁上的文字介紹了托林寺的歷史。
托林寺最讓我印象深刻的應該是塔林，除了分佈在寺院內大大小小的白塔外，寺的北面和西北面，沿象泉河岸，還有由數十或成百個同樣形式的小塔一字排列串連而成的，長度可達數百米，十分壯觀。
之後前往古格王朝遺址
古格王朝遺址位於札達縣城以西18公里象泉河畔的一座土山上。古格王朝於西元10世紀前半期開始建立，10至16世紀不斷擴建，這里前後經歷了16位國王，曾經有過700年的燦爛文明史。極盛時期人口眾多，不僅是軍事與政治中心，更保留了大量佛教藝術。於17世紀1635年遭外敵攻陷後，輝煌的文明在一夕之間消失，留下這座令人震撼的廢墟。
整個遺址從山麓到山頂高度落差達三百餘公尺，建築群依山勢層疊而上：- 山下（下部）：為平民百姓的居住區。
- 山腰（中部）：以寺廟群為主。區內有5座保存完好、壁畫精美的殿堂，包含紅殿、白殿、度母殿、大威德殿和壇城殿。
- 山上（上部）：為王室成員的宮殿及防禦性碉樓、糧倉與武器庫。
最下層的民居被損毀的很嚴重，依稀可辨認為許多的小房間，這些都是當時奴隸和百姓的住所，據考察，這些房間數量有400多間。
山腰上建有高大的廟宇和密集的僧房。其中保存較好的有大威德殿、度母殿、紅殿和白殿。其內均有雕塑和色彩豔麗的彩畫、壁畫。壁畫內容除宗教故事、社會生活之外，還有歷代贊普和古格王國國王世系畫像。
從山腰往上是王宮所在的區域，目前沒有開放，我們只能在一旁的平台往下眺望。建築和山體融為一體，在最高處，想到古格王朝曾經的輝煌，令人唏噓不已。
遙想在300多年前的某一天，古格王朝10萬人一夜消失，偌大的王國僅留下總面積達72萬平方米的恢弘遺址和遺物，留給後人無窮的想像空間。
1633年至1635年間，古格王因引入天主教以制衡寺院勢力，引發僧侶叛亂，王弟更勾結鄰國拉達克圍攻都城。最終國王戰敗被殺，倖存者則在戰亂後遷移或被俘，導致人口銳空。據說拉達克王還在古格王朝內實施屠城，甚至在遺址附近還有一個類似藏屍洞的地方，由於高海拔低溫，這些屍體歷經幾百年依然還存有屍骨不腐。
藏屍洞只剩下一個小口，勉強可以探頭進去看，無法進入。我探頭進去看，只剩下一些垃圾所發出的臭味，遺骨應該在內洞。
古格王朝遺址位於札達縣城以西18公里象泉河畔的一座土山上。古格王朝於西元10世紀前半期開始建立，10至16世紀不斷擴建，這里前後經歷了16位國王，曾經有過700年的燦爛文明史。極盛時期人口眾多，不僅是軍事與政治中心，更保留了大量佛教藝術。於17世紀1635年遭外敵攻陷後，輝煌的文明在一夕之間消失，留下這座令人震撼的廢墟。
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