鍾老師的網誌: 1140409杜巴廣場和猴廟

因為台灣沒有直飛加德滿都的航班，所以我搭國泰航空13:20飛15:25到香港，19:05轉機21:45到加德滿都的飛機。出機場時已經是11:10分PM，Backpacker Trek & Expedition旅行社派了Amit嚮導到機場大廳接我。

一下飛機，我就先將事先上網填好的落地簽資料拿去移民官那繳費，30天費用為50美金。之後直接先到換匯處以1:136換100美元的尼泊爾盧比。再到Ncell攤位去買了28天20GB的600NPR網路和100NPR的Sim卡，實在很便宜。

11:30PM抵達旅行社配合的飯店，嚮導直接送我到入住的Hotel Lo Mustang。因為加德滿都慢台灣2小時15分，所以實際上已經很晚了。

飯店其實還不錯，Google上寫是4星級，只是一進房間就覺得脂粉味很重，印度、尼泊爾很喜歡使用這樣的香味，我則對這樣的味道覺得很反感。

昨晚睡前吃了一顆抗組織胺，讓自己能夠比較好入睡。但是早上6點左右就又起床了，沒辦法，生理時鐘已經習慣了這時間起床。6:40去餐廳好好享用早餐，中式、西式和尼泊爾的傳統飲食都有，還算豐盛。

在餐廳也愈見好多台灣的旅客，他們大多已經走完ABC了，幾乎都是一團十幾個人的大團體，大家有說有笑的，讓我有些羨慕，畢竟我只有一人獨旅。

10點，旅行社老闆Rajesh到飯店來。我先將(總費用1600-訂金575=尾款1025美金)尾款繳給他，他並和我核對我的裝備清單。旅行社有提供睡袋，我以為他們會在每個山屋提供我睡袋，但老闆說只提供睡袋，但是我必須自己背。由於我沒有請Porter(費用要USD$280)，我又只有背剛好裝滿的40公升背包，根本放不下另外2KG左右的睡袋。加上走Cho la pass隘口大一段需要有Crampons冰爪，我只好請Rajesh幫我代買一雙USD$20的冰爪，然後我請Amit額外幫我背將睡袋和冰爪，結束後我會額外多給他100美金和小費。

因為嚮導晚上12點才會來帶我去搭夜巴，所以我有幾乎一整天的時間可以到市區逛。因為我住在Thamel塔美區，決定走路去不遠的市區。尼泊爾也是落後的第三世界，基礎建設非常的落後，馬路上坑坑洞洞的，隨意就在整修。

馬路因為沒有錢拓寬，所以道路非常的狹窄，各種電線交錯，交疊的比蜘蛛網還要密集。

10分鐘後來到了Thahiti Chowk，這是斯瓦揚布拿寺的仿製品(下午去)。雖然斯瓦揚布拿寺離加德滿都市中心並不遠(3公里)，但因為地處山丘上，得要爬上好幾百層階梯才能夠到達。為了能讓老弱婦孺也能參拜，才建造這座位在市區內的佛塔。

我首先來到杜爾巴廣場(Durbar Square)，Durbar 的意思是宮殿，所以又稱為王公廣場。廣場始建於1300年前的李查維王朝，由50多座寺廟和宮殿所組成，1979年列入世界文化遺產。因為廣場採開放式，直接和周邊街區相連，有幾個入口，入口會有個小亭售票，入內參觀要買1000盧比的門票。

巴山塔布廣場，原本是王室豢養大象的庭院，因為這個廣場就是一般市民每天往來生活的地方，所以除了有許多宮殿和寺廟，也有不少販賣手工藝品的市集，對神像紀念品有興趣者，可在這裡尋寶。

2015.4.25年尼泊爾發生7.3強震，很多寺廟建築因此倒塌或受損，中國透過一帶一路幫尼泊爾做基礎建設和援助重建，中尼友好，難怪這次在EBC路上看見好多中國人來健行。

這座白色的歐式建築Gaddi Baithak，是當初英國統治尼泊爾時所興建的皇宮，作為覲見廳，是皇室接待外賓之用，只有100多年的歷史。

馬拉王朝在盆地分裂為3個王國後，各個國王相互較勁，分別建立皇宮與寺廟，形成了三個杜巴廣場，這裡是加德滿都市政廳屬的哈努慢多卡杜巴廣場保存計畫辦公室，有點類似遊客中心，內有供觀光客用的廁所可上。廣場上的皇宮，就是哈努曼多卡宮，因印度教的猴神哈努曼而得名，Dhoka是門的意思，曾是尼泊爾王室的居所。另外兩個分別是帕坦(Patan)和巴克塔普爾(Bhaktapur)杜巴廣場。

這是17世紀末馬拉王朝國王所興建，祭祀毗濕奴的神廟，寺廟西側的毗濕奴座騎伽魯達Garuda(印度神話的神鳥)像，對面則是瑪珠德瓦廟。

由兩座石獅子守護的入口，就是廣場上最著名的活女神廟。這裡就是女神庫瑪莉化身的少女居住的地方。庫瑪莉事由大女神杜家Durga或尼泊爾王國的守護神塔雷珠女神Taleju及密宗女神Vajira Devi所轉世。

映入眼簾的是庫瑪莉廣場的中庭，被木雕窗戶和陽台的3層樓建築所包圍。庫瑪莉必須出生於佛教徒中僧侶階級的釋迦家族，在初經來潮之前沒有受傷或生病，經過層層考核和篩選而產生。候選人會逐一被送往三靈塔(Talejn Temple)過一夜；塔內放滿駭人的骷髏頭或是血淋淋的牛頭和各種恐怖的面具，候選女孩若於翌日仍能面無懼色出塔，便為真命女神。女孩獲選後要離開父母，學習當女神應有的舉止。平時生活在女神廟，為民眾治病、祈求願望達成或占卜。帕坦、巴克塔普爾或其他城市也有女神。女神的任期到第一次初經為止，退休時可得到豐厚的財物，但因在任期間養尊處優，一般尼國男子通常不敢娶她們，命運仍是很可悲，堪稱尼國奇風異俗中最令人津津樂道的。2008年廢除君主制度後，活女神存廢則一直存在爭辯。

我們很幸運約在上午11點，等候到女神出現在三樓的窗邊替大家祈福，她面無表情，不可言笑，大家也必須合十問訊，並且禁止對女神拍照。

廣場內的建築以有著細膩的雕刻著名，尤其以精緻的木雕窗框最令人嘆為觀止。

從杜巴廣場往東北方步行約200m左右，就可來到黑拜拉佛Kala Bairav的因陀羅廣場(Indra Chowk)，這裡給人一種自中世紀時期以來就沒什麼改變的感覺，道路兩旁有著格子窗戶的民宅，販售著日用品、衣服等，是加德滿都市民生活的日常。

黑拜拉佛石像則是濕婆神10種化身之一的恐怖之神。這尊神辨識度很高，專門懲罰壞人，腳下踩一個人的屍體，手上揮舞著大刀，一手提著剛砍下來的人頭。眾人相信如果在黑拜拉佛面前說謊話的話，會立刻死亡，所以警方會把嫌犯帶到這裡來，要他們坦白說實話。

在黑拜拉佛石像南邊有馬拉國王立柱，立於西元1670年。國王的身旁有妻兒的配辦陪伴，立柱的下方是杜兒巴廣場鴿子密度最高的地方，隨時有可能遭受鳥糞的襲擊，慎入啊！

馬拉國王立柱旁則是瑪珠德瓦廟(Maju Deval)，馬拉王朝時由巴克塔普爾的皇太后所建而成，又稱太后廟。9層高的基壇上聳立著3層高塔，地震中曾傾倒，現已修復。寺廟前原有象徵濕婆信仰的白色塔廟也在地震中倒塌，則仍在修復中。

下午朝西北方約2KM的斯瓦揚布納特佛塔Swayambhunath Temple前進，會經過毗濕奴馬蒂河(Bishnumati)，這可是尼泊爾的聖河，可是河水汙濁，河道充斥著塑膠垃圾，是不折不扣的臭水溝呀！

從遠處就可以看見佛塔聳立在鬱鬱蒼蒼的山丘上，據傳加德滿都還是湖泊的時候，佛塔就已矗立於山頂，可說是喜馬拉雅地區最古老的寺廟。

前往寺廟的山區道路，兩旁則是到處丟棄的垃圾，在佛教聖地，令人不忍卒睹，畢竟這還是第三世界地區。

約12點整，來到了佛塔的入口。

佛塔又稱為四眼天神廟，因為入山口前有許多的猴子在此生活，所以又稱為猴廟。據稱牠們是文殊菩薩的頭蝨所變。成群的猴子，無視於成群的觀光客，會毫無懼意的索食。不過，我覺得比高雄柴山的獼猴要斯文的多了！

神仙都居住在高處，所以我們也要往上爬365個階梯才能到達天神廟，中途還必須先買入場費200盧比。

佛塔是覆缽式的圓塔，不過佛塔直徑只有20米，塔高10米，四壁各繪一對佛眼。而眉心之中另繪上第三隻眼睛，象徵無上的智慧，參透世情。至於像問號的鼻子形似尼泊爾數字一，象徵和諧一體，四方佛塔上蓋有十三層的圓錐體，意為十三層天界，最頂的傘蓋則象徵涅槃。

佛塔正面放置著巨大的金剛杵Dorje，是真言宗所用的一種法器，用來破除癡愚。

面相金剛杵的佛塔側壁，則有一尊佛教正神大日如來向。相傳遠古時，加德滿都是⼭⾕裡的⼀個⼤湖，原始七佛中的毗婆屍佛（佛教認為釋迦牟尼的前七世都是佛，毗婆屍佛是前世七佛中的第⼀位佛），曾在此投下藕根，預⾔這裡將會⻑出發光的蓮花，湖⽔將變成富饒的⼟地。後來，湖裡果然⻑出會發光的蓮花，因⽽此地取名為"斯⽡揚布"—⾃體發光之意。